Skip to content

عربة التسوق

Close Cart

سلة التسوق الخاصة بك فارغة الآن.

عربة التسوق

Close Cart

سلة التسوق الخاصة بك فارغة الآن.

الوسادة الخالية
3.000   د.ك.
دار النشر : شركة ذات السلاسل

عدد التقييمات 1223 - عدد التعليقات 83
المؤلف : إحسان عبد القدوس

«وعاد إلى بيته وفي صدره فرحة هادئة.. وألقى بنفسه فوق فراشه وهو لا يحس من الدنيا إلا بنبضات قلبه.. ونظر إلى الوسادة التي بجانبه.. فرآها بعين خياله.. رأى عينيها الواسعتين.. وشفتيها المكتنزتين.. ووجنتيها العاليتين.. وشعرها الأسود.. كأستار الليل.. وأغمض عينيه، وأخذ الوسادة بين ذراعيه، ولصق بها شفتيه.. وقبَّل الوسادة الخالية!! .
...اقرأ المزيد

عن المؤلف


إحسان عبد القدوس

إحسان عبد القدوس (1 يناير 1919 - 12 يناير 1990)، هو كاتب وروائي مصري. يعتبر من أوائل الروائيين العرب الذين تناولوا في قصصهم الحب البعيد عن العذرية وتحولت أغلب قصصه إلى أفلام سينمائية. ويمثل أدب إحسان عبد القدوس نقلة نوعية متميزة في الرواية العربية، إذ نجح في الخروج من المحلية إلى حيز العالمية وترجمت معظم رواياته إلى لغات أجنبية متعددة. وهو ابن السيدة روز اليوسف اللبنانية المولد وتركية الأصل وهي مؤ إحسان عبد القدوس (1 يناير 1919 - 12 يناير 1990)، هو كاتب وروائي مصري. يعتبر من أوائل الروائيين العرب الذين تناولوا في قصصهم الحب البعيد عن العذرية وتحولت أغلب قصصه إلى أفلام سينمائية. ويمثل أدب إحسان عبد القدوس نقلة نوعية متميزة في الرواية العربية، إذ نجح في الخروج من المحلية إلى حيز العالمية وترجمت معظم رواياته إلى لغات أجنبية متعددة. وهو ابن السيدة روز اليوسف اللبنانية المولد وتركية الأصل وهي مؤسسة مجلة روز اليوسف ومجلة صباح الخير. أما والده فهو محمد عبد القدوس كان ممثلاً ومؤلفاً مصرياً.قد كتب إحسان عبد القدوس أكثر من ستمئة رواية وقصة وقدمت السينما المصرية عدداً كبيراً من هذه القصص فقد كان منها 49 رواية تحولت الي أفلام و5 روايات تحولت إلي نصوص مسرحية و9 روايات أصبحت مسلسلات إذاعية و10 روايات تحولت إلى مسلسلات تليفزيونية إضافة إلى 65 من رواياته ترجمت إلى الإنجليزية والفرنسية والألمانية والأوكرانية والصينية، وقد كانت معظم رواياته تصور فساد المجتمع المصري وأنغماسه في الرذيلة وحب الجنس والشهوات والبعد عن الأخلاق، ومن هذه الروايات (النظارة السوداء) و(بائع الحب) و(صانع الحب) والتي أنتجت قبيل ثورة 23 يوليو 1952. ويتحدث إحسان عن نفسه ككاتب عن الجنس فيقول: "لست الكاتب المصري الوحيد الذي كتب عن الجنس فهناك المازني في قصة "ثلاثة رجال وامرأة" وتوفيق الحكيم في قصة (الرباط المقدس) وكلاهما كتب عن الجنس أوضح مما كتبت ولكن ثورة الناس عليهما جعلتهما يتراجعان، ولكنني لم أضعف مثلهما عندما هوجمت فقد تحملت سخط الناس عليّ لإيماني بمسؤوليتي ككاتب! ونجيب محفوظ أيضاً يعالج الجنس بصراحة عني ولكن معظم مواضيع قصصه تدور في مجتمع غير قارئ أي المجتمع الشعبي القديم أو الحديث الذي لا يقرأ أو لا يكتب أو هي مواضيع تاريخية، لذلك فالقارئ يحس كأنه يتفرج على ناس من عالم آخر غير عالمه ولا يحس أن القصة تمسه أو تعالج الواقع الذي يعيش فيه، لذلك لا ينتقد ولا يثور.. أما أنا فقد كنت واضحاً وصريحاً وجريئاً فكتبت عن الجنس حين أحسست أن عندي ما أكتبه عنه سواء عند الطبقة المتوسطة أو الطبقات الشعبية –دون أن أسعى لمجاملة طبقة على حساب طبقة أخرى".وكذلك في روايته (شيء في صدري) والتى صاحبتها ضجه كبيرة في العام 1958 والتي رسم فيها صورة الصراع بين المجتمع الرأسمالى والمجتمع الشعبي وكذلك المعركة الدائرة بين الجشع الفردى والاحساس بالمجتمع ككل.كما أن الرئيس المصري السابق جمال عبد الناصر قد أعترض علي روايته البنات والصيف والتي وصف فيها حالات الجنس بين الرجال والنساء في فترة إجازات الصيف، ولكنه لم يهتم لذلك بل وارسل رسالة الي جمال عبد الناصر يبين له فيها ان قصصه هذه من وحي الواقع بل أن الواقع أقبح من ذلك وهو يكتب هذه القصص أملاً في ايجاد حلول لها. ...اقرأ المزيد
عدد الصفحات 230
وزن الشحن 200 جرام
نوع المجلد Paperback
نوع المنتج كتاب
رقم التصنيف ‪ 904-THATALSALASEL-0117
باركود 9789777951326
مجموعات التصنيف نوع - أدب الرواية, نوع - الآداب واللغات, كتب ومجلات أضيفت حديثا, ‫جميع الاصدارات - الاداب - الرواية, الناشر - شركة ذات السلاسل
الوسوم 800 - الأدب, رواية
بإمكانك الدفع بعملتك المحلية أو ببطاقة الإئتمان.
visa american express master KNET

واتساب

محادثة
للمساعدة في انجاز الطلبية موظفي مركز الاتصال بخدمتكم ، اضغط على ايقونة واتساب أو المحادثة المباشرة




آراء القراء



القارئ نورا نورالدين  
سامح الله السينما أفسدت متعة القصة الأولى، ولكن باقى القصص لا تخلو من جرأة احسان، وسلاسة أسلوبه

القارئ Malok Ashraf  
اكثر من قصة حب داخل الرواية لم تنجح واحده منهم كما اراد ابطالها وتعرضوا جميعهم لمعاناة الحب.

القارئ Manar  
" لأننا لا نعرف الحب ،إنما نجد أنفسنا فيه، لا نعرف متي يبدأ ومتي ينتهي؟! ، إنه كألارض التي نخلق عليها لا نحس بدورانها ولا نحس مكاننا منها ولكننا فقط نجد أنفسنا فيها "️.. انتهيت من قراءة الوسادة الخالية وكانت التجربة الأولى لي مع إحسان عبد القدوس ولن تكون الأخيرة ️.. _مجموعة قصصية جيدة مكونة من خمسة قصص كل قصة مختلفة عن الأخرى ولكنهم يشتركون في عذاب الحب والفراق ، رغم أنها تبدو مألوفة لي ولكنني أحببتها وأكثر قصة أحببتها هي قصة الفتاة المسلمة التي وقعت في حب رجل قبطي وكانوا يريدون نهاية لهذا " لأننا لا نعرف الحب ،إنما نجد أنفسنا فيه، لا نعرف متي يبدأ ومتي ينتهي؟! ، إنه كألارض التي نخلق عليها لا نحس بدورانها ولا نحس مكاننا منها ولكننا فقط نجد أنفسنا فيها "️.. انتهيت من قراءة الوسادة الخالية وكانت التجربة الأولى لي مع إحسان عبد القدوس ولن تكون الأخيرة ️.. _مجموعة قصصية جيدة مكونة من خمسة قصص كل قصة مختلفة عن الأخرى ولكنهم يشتركون في عذاب الحب والفراق ، رغم أنها تبدو مألوفة لي ولكنني أحببتها وأكثر قصة أحببتها هي قصة الفتاة المسلمة التي وقعت في حب رجل قبطي وكانوا يريدون نهاية لهذا الحب إما باعتناقها المسيحية أو بإسلامه هو ، وحزنت في نهاية هذه القصة وتأثرت بهذا الإقتباس " _في الحقيقة وجدت نفسي في كل قصة منهم في نهايتها السريعة اخرج منها برسالة مختلفة مثل أن كل شيء يحدث بسبب ولسبب وأن من يتقبلنا ويحنو علينا ونطمئن بجواره هو وحده من يستحق الحب ، وأن كل مُرٍ سيمر ، وأن الإيمان بأنفسنا سيجعل منا أشخاص مختلفين ️ ، ولكن آخر قصتين لم أحبهم بسبب الخيال المُفرط أو لم أحب فكرة الحب السريع فكيف لرجل وامرأة أن يعيشوا الحب في ثلاث او أربع أيام تذكرتُ رواية الليالي البيضاء (دوستويفسكي) الفكرة قريبة يلتقي رجل بفتاة وتدور قصة حب بينهم وأيضًا في القصة الأخيرة يجمع القدر برجل وفريدا من إندونيسيا فيغرمان ببعضهم في أربع ساعات؟! انا مؤمنة بالحب من أول نظرة نعم ولكن ليس بتطور العلاقة في هذا الوقت القصير، لذلك سأكتفي بهذه النجوم ، وعن الحب من أول نظرة عندما قالت فريدا : إنها ليست خرافة ، إن الحب يبدأ دائمًا من النظرة الأولى ..️

القارئ Sara Atef  
عجبتني و عجبني دقة الشخصيات ، بس حسيت انها overrated خصوصًا عشان في روايات لإحسان احلي بكتير

القارئ Youssef  
ـ الورد بيقول.......متقطعنيشـ الطيور بتقول......متمسكنيشـ أنا أقول............متنسينيشـ والقلب يقول.......متتعبنيشـ في حياة كل منا وهم كبير يسمي : الحب الأول , لاتصدق هذا الوهم . ان حبك الأول هو حبك الأخير.ـ كانت تجربتي الأولي مع إحسان عبدالقدوس ، ولن تكون الأخيرة ، لأنه بقلمه الساحر العاشق نجح في اختلاس قلبي ، جعلني أتشوق لمعرفة معني هذا الحب : الذي يجرد الإنسان من كرامته ، ويعريه من شرفه في بعض الأوقات.ـ ماذا يكون شعورك عندما تقول لك امرأه : دعني لولدي ؟ـ هل يحب علينا أن نضحي من أجل مصطلح الح ـ الورد بيقول.......متقطعنيشـ الطيور بتقول......متمسكنيشـ أنا أقول............متنسينيشـ والقلب يقول.......متتعبنيشـ في حياة كل منا وهم كبير يسمي : الحب الأول , لاتصدق هذا الوهم . ان حبك الأول هو حبك الأخير.ـ كانت تجربتي الأولي مع إحسان عبدالقدوس ، ولن تكون الأخيرة ، لأنه بقلمه الساحر العاشق نجح في اختلاس قلبي ، جعلني أتشوق لمعرفة معني هذا الحب : الذي يجرد الإنسان من كرامته ، ويعريه من شرفه في بعض الأوقات.ـ ماذا يكون شعورك عندما تقول لك امرأه : دعني لولدي ؟ـ هل يحب علينا أن نضحي من أجل مصطلح الحب أم الحب الحقيقي ايضا ؟ـ الحب لا يعرف ، إنما نجد نحن أنفسنا فيه ، لا نعرف متي يبدأ ومتي ينتهي وهل النظرة الأولي..أم الخامسة...أم الألف....انه كالأرض التي خلقنا عليها لا نحس بدورانها ولا نحس بمكاننا منها...ولكننا فقط نجد أنفسنا فيها.ـ الحب هو لذة الفقراء والأغنياء. هو مفروض علي المرضي والأصحاء. هو حلال للمعاقين والسالمين ، ولكنه في بعض الأحيان عذاب ، ولكنه أقل من عذاب السعير بقليل.ـ هل ينبع الحب من هذا الشئ الذي يسمي القلب !؟ أم من أين !؟ تري ما سر هذا القلب !؟ـ هل يستمتع بالحب مثلنا ؟ وهل يتعذب لفقدان هذا الحب أم ماذا !؟ـ آه عليكي أيتها القلوب . لماذا تلتذين بتعذيبنا !؟ ـ لماذا تقسين علينا !؟ لماذا تفرضين علينا الحب والكراهية !؟ـ برع إحسان عبد القدوس في رسم الشخصيات وأحاسيسهم بل وقلوبهم ايضا التي تتلهف للعشق والحب الذي لايوجد حب بعده.ـ صلاح ، سميحة ، درية ، دكتور فؤاد ، سنية ، المرأة الإيطالية ، المرأة المسلمة ، العاشق القبطي ، كانوا شخصيات مجتمعين في قلب يجذبك لقراءة الرواية ، وتتلهف ويغلبك الشوق لتعرف نهاية هذة القصة ، ومصير هذة القلوب


translation missing: ar.general.search.loading