سلة التسوق الخاصة بك فارغة الآن.
آراء القراء
القارئ Sara Alqurashi 
تقديم ممتاز و (مختصر جدا) لحضارات ما قبل التاريخ،طرح المعلومة مميز و (بسيط) ،المادة العلمية مرتبة بطريقة تسهل على القارئ الاحتفاظ بها و تذكرها. الصور و الجداول في الكتاب كان لها اثر كبير في ترسيخ و تبسيط الكتاب.قد لا ابالغ اذا قلت بان هذا الكتاب الاول الذي اقرأه يطرح مادة تاريخية من غير ان احس بالملل و التيه داخله.
القارئ Hamda
التقييم: 4.5.رأيي: المؤسف أني لم اقرأ قط للتاريخ و الجميل بأني أحسنت الأختيار في الكتاب و الكاتب. لن أبالغ في قولي اذ قلت بأني أحببت المجال ، قراءة التاريخ هي قراءة عن ماضينا الذي لم نكن فيه وانما كان للسلف دور فيه. وضعت عدّة كتب للكاتب د/ خزعل الماجدي و الاغلب فيها ان لم تكن جميعها عن التاريخ ، قلت سأقرأ كتاب واحد ان عجبني قمت بطلب المزيد . منذ قراءة اول صفحة علمت مدى جهلي للتاريخ مع ذلك كنت مستمتعة بالقراءة و بالصور و بأسلوب الكاتب السلس كل هذا و اضاف ايضاً المراجع لكل نقطه في الكتاب. انا اقر التقييم: 4.5.رأيي: المؤسف أني لم اقرأ قط للتاريخ و الجميل بأني أحسنت الأختيار في الكتاب و الكاتب. لن أبالغ في قولي اذ قلت بأني أحببت المجال ، قراءة التاريخ هي قراءة عن ماضينا الذي لم نكن فيه وانما كان للسلف دور فيه. وضعت عدّة كتب للكاتب د/ خزعل الماجدي و الاغلب فيها ان لم تكن جميعها عن التاريخ ، قلت سأقرأ كتاب واحد ان عجبني قمت بطلب المزيد . منذ قراءة اول صفحة علمت مدى جهلي للتاريخ مع ذلك كنت مستمتعة بالقراءة و بالصور و بأسلوب الكاتب السلس كل هذا و اضاف ايضاً المراجع لكل نقطه في الكتاب. انا اقرأ النسخة المطوره التي تتكون من 517 صفحة و الجميل فيها انها لم تكت مختصره كالنسخة السابقه لذا ممتنه لـ كل من وضع لمسة واخرج لنا كتاب بهاذا الجمال.
القارئ Ali Al Zadjali
ربما يكون كتابا ذو قيمة عالية لمن لم يتطلع على كتب مشابهة خارج اللغة العربية. اعجبني اسلوب الكاتب العلمي البحت والبعيد عن العاطفة والموروث التلقيني التقليدي. إلا اني اراه احيانا يستعجل الوصول للإستنتاجات دون تعمق فالكاتب في كثير من الاحيان يطرح تفسيرا واحدا فقط لظاهرة تاريخية معينة من دون مناقشة البدائل المحتملة. جدير بالقراءة لمن يقرأ باللغة العربية فقط.
القارئ Ra-F Mohmed
This review has been hidden because it contains spoilers. To view it, click here. #حضارات_ما_قبل_التاريخ #خزعل_الماجدي في المنشور السابق عن كتاب تاريخ الخليقة للدكتور الماجدي تم الإشارة إلى بعض من نقاط الكتاب حول بداية الكون و الخليقة و الفرق بين الفضاء والكون و توقفت إلى تاريخ الإنسان.في هذا الكتاب يدمج تاريخ الإنسان في الحضارات و بدايتها من ٢.٥ ملون سنه إلى الانتهاء مع ظهور اول حضارة تاريخية بعد اختراع الكتابة مباشرة في٣٢٠٠ ق.م وهي الحضارة السومرية .اولا انتقد الكاتب المنحاز كليا إلى حضارة الرافدين و نسب ظهور اول عصر للكتابة في بلاد الرافدين وهذا خطأ لا يغتفر لوجود دلالات ا #حضارات_ما_قبل_التاريخ #خزعل_الماجدي في المنشور السابق عن كتاب تاريخ الخليقة للدكتور الماجدي تم الإشارة إلى بعض من نقاط الكتاب حول بداية الكون و الخليقة و الفرق بين الفضاء والكون و توقفت إلى تاريخ الإنسان.في هذا الكتاب يدمج تاريخ الإنسان في الحضارات و بدايتها من ٢.٥ ملون سنه إلى الانتهاء مع ظهور اول حضارة تاريخية بعد اختراع الكتابة مباشرة في٣٢٠٠ ق.م وهي الحضارة السومرية .اولا انتقد الكاتب المنحاز كليا إلى حضارة الرافدين و نسب ظهور اول عصر للكتابة في بلاد الرافدين وهذا خطأ لا يغتفر لوجود دلالات ان الكتابة بدأت من ٨٠٠٠ ق.م او اكثر من ذلك حسب الكاتب بروان، سينثيا ستوكس في كتاب (تاريخ الأحداث الكبرى ن الانفجار الكبير إلى الزمن الحاضر ) و حسب علماء من يؤيد ان إدريس عليه السلام بدأ في خط الكتابة بعد آدم عليه السلام وهو خامس المرسلين على الأرض اي ما قبل تقريبا ٣٠ الف سنه تقريبا .يبدأ في مقدمة ان ٩٨ % مرحلة ما قبل التاريخ التي تشغل تاريخ الإنسان و ٢% فقط مرحلة العصور التاريخية ، مقدمة تؤيد الكتاب بأرقام لم احصل على دلالات في دعمها .***العصور من الاركيوليت ، الباليوليت الميزوليت ،النيوليت ، الكالكوليت و البروتوليت .في كل عصر يقسم إلى عدة ثقافات منها ما هو ثقافتان الى خمسة عشر ثقافة وكانت من نصيب الميزوليت وعصر الباليوليت(الأسفل ، الأوسط، الاعلى) سبعة عشر ثقافة ، كما يوضح الفنون والمعتقدات و المعبودات وحصول الانقلاب الذكوري في المعبودات. ** اعتماد دراسة الحضارات على علم الآثار و العثور على جثث او هياكل عظمية او كتابات او أشارت تدل على الحضارة والمقارنة اماكن العثور عليها ليشكل سلسلة تنقل من أوروبا إلى آسيا إلى أفريقيا و أمريكا اللاتينية و القارات السبع و اهم ما أشار إليه هو بدء في عصر ذوبان الجليدي في روسيا و أوربا الشرقية لتشكل أماكن زراعية للانسان و بدء عصر الزراعة ثم العصر النحاسي .ثم يتكلم عن كل حضارة و الديانة او العبادة لكل عصر ومتى بدأت في الظهور كلها افتراضات لم تدعم بشكل كامل .*** الفتيشية مرحلة من مراحل الديانات اعتقاد بوجود طاقة فائقة في الشيء . نقف هنا تحول الاعتقاد في الشيء بدلا من الإيمان به اذا هو ابتداع من الإنسان اعطاني هذا المصطلح عدة أبحاث في عقلي حول ما هو الخطأ انه الكثير من الناس وضع الإله في انسنته( تشبية الإله في الإنسان صفات خلقية او شكلية أو فكرية) . يعيب الكاتب في زخم المعلومات و الاقتباسات من مراجع أخرى طغت على لغة الكاتب وفقد هوية الإبداع الكتابي لتوصيل الأفكار حسب رأي شخصي .*** الإنسان من اصل قرد النظرية او الفرضية توضع على اساس دلالة او استنتاج قابلة للطعن و القبول ، اعتمد معظم العلماء على فحص DNA القرد الشامبانزي و الإنسان في تطابق ٩٨.٤ % في من الجينات و حصل بعد ذلك التحول إلى الإنسان العاقل العاقل مرورا بمراحل من النياتدرتال إلى الماهر ثم المناصب إلى العاقل الأثري إلى الإنسان العاقل العاقل ، هنا لا ندخل في مجال ديني هو فقط نظري على اساس علمي و استنتاج من علم الآثار و دلالات تاريخية تم العثور عليها في عدة أماكن ،، لكن من ناحية دينية انا اعتذر .عدة أسئلة تدور في ذهن القارئ .١. ما مدى تطابق دراسة الحضارات مع الديانات ؟٢. هل آدم هو اول من الكائنات الحية خلق على الأرض؟٣. الفرق بين نشوء الخليقة و بداية الإنسان؟٤. هل الأرض عقاب آدم على عدم طاعة الله في الجنة ؟اذا كانت كذلك عقاب حين اكل من الشجرة ، اذا الخليقة قبل ظهور آدم و النظريات تؤكد ذلك في آثار تعود إلى ما قبل ٢.٥ ملون سنة .الإجابة ما زالت غير مثبته او مثبته ولا نريد تصديق ذلك .#رائف
تقديم ممتاز و (مختصر جدا) لحضارات ما قبل التاريخ،طرح المعلومة مميز و (بسيط) ،المادة العلمية مرتبة بطريقة تسهل على القارئ الاحتفاظ بها و تذكرها. الصور و الجداول في الكتاب كان لها اثر كبير في ترسيخ و تبسيط الكتاب.قد لا ابالغ اذا قلت بان هذا الكتاب الاول الذي اقرأه يطرح مادة تاريخية من غير ان احس بالملل و التيه داخله.
القارئ Hamda
التقييم: 4.5.رأيي: المؤسف أني لم اقرأ قط للتاريخ و الجميل بأني أحسنت الأختيار في الكتاب و الكاتب. لن أبالغ في قولي اذ قلت بأني أحببت المجال ، قراءة التاريخ هي قراءة عن ماضينا الذي لم نكن فيه وانما كان للسلف دور فيه. وضعت عدّة كتب للكاتب د/ خزعل الماجدي و الاغلب فيها ان لم تكن جميعها عن التاريخ ، قلت سأقرأ كتاب واحد ان عجبني قمت بطلب المزيد . منذ قراءة اول صفحة علمت مدى جهلي للتاريخ مع ذلك كنت مستمتعة بالقراءة و بالصور و بأسلوب الكاتب السلس كل هذا و اضاف ايضاً المراجع لكل نقطه في الكتاب. انا اقر التقييم: 4.5.رأيي: المؤسف أني لم اقرأ قط للتاريخ و الجميل بأني أحسنت الأختيار في الكتاب و الكاتب. لن أبالغ في قولي اذ قلت بأني أحببت المجال ، قراءة التاريخ هي قراءة عن ماضينا الذي لم نكن فيه وانما كان للسلف دور فيه. وضعت عدّة كتب للكاتب د/ خزعل الماجدي و الاغلب فيها ان لم تكن جميعها عن التاريخ ، قلت سأقرأ كتاب واحد ان عجبني قمت بطلب المزيد . منذ قراءة اول صفحة علمت مدى جهلي للتاريخ مع ذلك كنت مستمتعة بالقراءة و بالصور و بأسلوب الكاتب السلس كل هذا و اضاف ايضاً المراجع لكل نقطه في الكتاب. انا اقرأ النسخة المطوره التي تتكون من 517 صفحة و الجميل فيها انها لم تكت مختصره كالنسخة السابقه لذا ممتنه لـ كل من وضع لمسة واخرج لنا كتاب بهاذا الجمال.
القارئ Ali Al Zadjali
ربما يكون كتابا ذو قيمة عالية لمن لم يتطلع على كتب مشابهة خارج اللغة العربية. اعجبني اسلوب الكاتب العلمي البحت والبعيد عن العاطفة والموروث التلقيني التقليدي. إلا اني اراه احيانا يستعجل الوصول للإستنتاجات دون تعمق فالكاتب في كثير من الاحيان يطرح تفسيرا واحدا فقط لظاهرة تاريخية معينة من دون مناقشة البدائل المحتملة. جدير بالقراءة لمن يقرأ باللغة العربية فقط.
القارئ Ra-F Mohmed
This review has been hidden because it contains spoilers. To view it, click here. #حضارات_ما_قبل_التاريخ #خزعل_الماجدي في المنشور السابق عن كتاب تاريخ الخليقة للدكتور الماجدي تم الإشارة إلى بعض من نقاط الكتاب حول بداية الكون و الخليقة و الفرق بين الفضاء والكون و توقفت إلى تاريخ الإنسان.في هذا الكتاب يدمج تاريخ الإنسان في الحضارات و بدايتها من ٢.٥ ملون سنه إلى الانتهاء مع ظهور اول حضارة تاريخية بعد اختراع الكتابة مباشرة في٣٢٠٠ ق.م وهي الحضارة السومرية .اولا انتقد الكاتب المنحاز كليا إلى حضارة الرافدين و نسب ظهور اول عصر للكتابة في بلاد الرافدين وهذا خطأ لا يغتفر لوجود دلالات ا #حضارات_ما_قبل_التاريخ #خزعل_الماجدي في المنشور السابق عن كتاب تاريخ الخليقة للدكتور الماجدي تم الإشارة إلى بعض من نقاط الكتاب حول بداية الكون و الخليقة و الفرق بين الفضاء والكون و توقفت إلى تاريخ الإنسان.في هذا الكتاب يدمج تاريخ الإنسان في الحضارات و بدايتها من ٢.٥ ملون سنه إلى الانتهاء مع ظهور اول حضارة تاريخية بعد اختراع الكتابة مباشرة في٣٢٠٠ ق.م وهي الحضارة السومرية .اولا انتقد الكاتب المنحاز كليا إلى حضارة الرافدين و نسب ظهور اول عصر للكتابة في بلاد الرافدين وهذا خطأ لا يغتفر لوجود دلالات ان الكتابة بدأت من ٨٠٠٠ ق.م او اكثر من ذلك حسب الكاتب بروان، سينثيا ستوكس في كتاب (تاريخ الأحداث الكبرى ن الانفجار الكبير إلى الزمن الحاضر ) و حسب علماء من يؤيد ان إدريس عليه السلام بدأ في خط الكتابة بعد آدم عليه السلام وهو خامس المرسلين على الأرض اي ما قبل تقريبا ٣٠ الف سنه تقريبا .يبدأ في مقدمة ان ٩٨ % مرحلة ما قبل التاريخ التي تشغل تاريخ الإنسان و ٢% فقط مرحلة العصور التاريخية ، مقدمة تؤيد الكتاب بأرقام لم احصل على دلالات في دعمها .***العصور من الاركيوليت ، الباليوليت الميزوليت ،النيوليت ، الكالكوليت و البروتوليت .في كل عصر يقسم إلى عدة ثقافات منها ما هو ثقافتان الى خمسة عشر ثقافة وكانت من نصيب الميزوليت وعصر الباليوليت(الأسفل ، الأوسط، الاعلى) سبعة عشر ثقافة ، كما يوضح الفنون والمعتقدات و المعبودات وحصول الانقلاب الذكوري في المعبودات. ** اعتماد دراسة الحضارات على علم الآثار و العثور على جثث او هياكل عظمية او كتابات او أشارت تدل على الحضارة والمقارنة اماكن العثور عليها ليشكل سلسلة تنقل من أوروبا إلى آسيا إلى أفريقيا و أمريكا اللاتينية و القارات السبع و اهم ما أشار إليه هو بدء في عصر ذوبان الجليدي في روسيا و أوربا الشرقية لتشكل أماكن زراعية للانسان و بدء عصر الزراعة ثم العصر النحاسي .ثم يتكلم عن كل حضارة و الديانة او العبادة لكل عصر ومتى بدأت في الظهور كلها افتراضات لم تدعم بشكل كامل .*** الفتيشية مرحلة من مراحل الديانات اعتقاد بوجود طاقة فائقة في الشيء . نقف هنا تحول الاعتقاد في الشيء بدلا من الإيمان به اذا هو ابتداع من الإنسان اعطاني هذا المصطلح عدة أبحاث في عقلي حول ما هو الخطأ انه الكثير من الناس وضع الإله في انسنته( تشبية الإله في الإنسان صفات خلقية او شكلية أو فكرية) . يعيب الكاتب في زخم المعلومات و الاقتباسات من مراجع أخرى طغت على لغة الكاتب وفقد هوية الإبداع الكتابي لتوصيل الأفكار حسب رأي شخصي .*** الإنسان من اصل قرد النظرية او الفرضية توضع على اساس دلالة او استنتاج قابلة للطعن و القبول ، اعتمد معظم العلماء على فحص DNA القرد الشامبانزي و الإنسان في تطابق ٩٨.٤ % في من الجينات و حصل بعد ذلك التحول إلى الإنسان العاقل العاقل مرورا بمراحل من النياتدرتال إلى الماهر ثم المناصب إلى العاقل الأثري إلى الإنسان العاقل العاقل ، هنا لا ندخل في مجال ديني هو فقط نظري على اساس علمي و استنتاج من علم الآثار و دلالات تاريخية تم العثور عليها في عدة أماكن ،، لكن من ناحية دينية انا اعتذر .عدة أسئلة تدور في ذهن القارئ .١. ما مدى تطابق دراسة الحضارات مع الديانات ؟٢. هل آدم هو اول من الكائنات الحية خلق على الأرض؟٣. الفرق بين نشوء الخليقة و بداية الإنسان؟٤. هل الأرض عقاب آدم على عدم طاعة الله في الجنة ؟اذا كانت كذلك عقاب حين اكل من الشجرة ، اذا الخليقة قبل ظهور آدم و النظريات تؤكد ذلك في آثار تعود إلى ما قبل ٢.٥ ملون سنة .الإجابة ما زالت غير مثبته او مثبته ولا نريد تصديق ذلك .#رائف
Translation missing: ar.general.search.loading